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HOT ! 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸(共箱) 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一字「無」掛軸(共箱)

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東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸(共箱) 東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一字「無」掛軸(共箱)の詳細情報

東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一字「無」掛軸(共箱)。東大寺別当・管長 清水公照 一行書 「白雲自去来」共箱 | 古美術。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一字「無」掛軸(共箱)。清水公照独特の味わいのある墨蹟です。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸。アーティスティックな筆勢は床が華やかになるような気がします(個人的な感想ですが^ ^)。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【金風吹玉管】 自筆 宗完 横物 軸装。共箱の蓋表には「松無古今色」、蓋裏には「華厳公照」として印が捺されています。(510*143)書道 硯 龍渓硯。若干の巻きジワはありますが、全体の調子は良好です。⭕️雨端硯 風字硯 良弁硯 12代 雨端硯工本舗 希少 雨宮弥兵衛監製 二つ足付き。写真にてご確認くださいませ。【茶道具】前大徳寺 秋吉則州和尚筆 『喫茶去』 茶掛 B673。長さ201㎝ 横32.6㎝(表装を含む) *長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。「名月秋草図」 掛け軸 掛軸 共箱あり。共箱・紙本・塗軸。掛軸 茶掛 大徳寺 如意庵 立花大亀【白鶴舞老松】 紫野 大亀 自筆 一行 茶掛。▢清水公照(しみずこうしょう)明治44年(1911)~平成11年(1999)昭和50年(1975)、東大寺別当、華厳宗第207世管長に就任。茶掛 美品 大徳寺 玉龍寺【戸上明道賛】【仲春洋画】『清音 瀧図画賛』紙本 共箱。東大寺長老。【茶道具】裏千家家元十四代淡々斎筆「和」一字 茶掛 B694。管長の任期は3年だが、大仏殿大修理完成の為異例の二期務めた。HR 上海西冷印社潜泉印泥30g袋入り 【鏡面朱砂】4つ。昭和55年(1980)に大仏殿の修理を完成その盛大な落慶法要を花道に就任、長老となった。【声優】森川智之さん、速水奨さんの直筆サイン。軽妙洒脱で、人間味がにじむ語り口にファンが多く、絵、俳句など数多い趣味は何れも独特の味と評価が高かった。【茶道具】茶掛、掛軸 大徳寺 小林太玄『水流元入海』五字一行書 共箱 k5。『松無古今色』【読み方】松に古今の色無し(まつにここんのいろなし)【意味】松は古今変わることなく瑞々しい緑を保つ。ゆうちゃん 永平寺 副貫主 【楢崎一光】『松無古今色』紙本 合箱 外箱。平等相があるから差別相が明らかになり、差別相があることによって平等相が現れるという世界の在り方が示される。硯③。【出典】五灯会元(ごとうえげん)*仏教における平等・差別とは・・・万物・万象は本質においては空であり、平等であるけれども、それが現象として現れる時は千差万別の差別相となる。【茶道具】大徳寺 大心和尚筆  団扇画賛『夏雲』 B696。我々は、すべてのものにある平等相と差別相の両方を見極め、悟らなければならぬ。墨 色墨 彩墨 緑墨 方于魯製 龍 ドラゴン 鳳凰 龍鳳 中国 書画 硯 習字。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#茶室#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#清水公照#東大寺#奈良#本席#和#掛軸#瀟酒#硯#墨#筆#文鎮
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