HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸。大綱老師が丁寧な書体で御染筆された一行です。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『南山多少悠然意』掛軸 けなし。季節を選ばず年中お使いになれますのでお茶席に重宝します。書道具　中国古墨　魯迅詩　油煙101 上海墨廠　64g。落款は『前大徳大綱』として印譜が捺されています。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【松風塵外心】自筆一行 宗完 軸装。多少巻きジワやシミがございます。【茶道具】大徳寺　足立泰道和尚筆『水上青々翠』鮎画賛　茶掛　B686。少なくとも160年以上前に書かれたものですので経年変化とお考え下さい。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 利休座像 共箱 茶掛 年中掛け。程度は写真5～6でお確かめください。書道具　中国古墨　魯迅詩　上海墨廠　油煙101 未使用　32g。箱蓋の角に痛みがあります。茶掛 大徳寺派 福聚院【佐藤朴堂】『円相 無尽蔵』紙本 横物 桐共箱 外箱 掛軸。＊写真8参照。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「慶雲生五彩」色紙　茶掛　B689。『南山多少悠然意』【読み】悠然(ゆうぜん)として南山(なんざん)、多少の意(こころ)【意味】俗世間から離れ、心にもの思うこともなく、自然を楽しんで生きる心境を現すことば、陶淵明の句「悠然見南山」より。Miya様オーダー品。その様な心境へ多少でも近づこうと遜ったもの。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺 臨済宗 大徳寺 住職。＊南山とは・・・世俗を離れたすまいから望む山をいう。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【掬水月在手】紫野黄梅院 大徳寺 一行 茶軸。紙本。【茶道具】前大徳寺 福本積應和尚筆「関」一字　茶掛　B684。時代箱。【茶道具】裏千家鵬雲斎大宗匠筆「松無古今色」扇面　茶掛　B693。塗軸。【茶道具】前大徳寺　西垣大道和尚筆　「錦秋」　落ち葉画賛　茶掛　軸　B674。長さ180㎝　幅39.2㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。Ｃ５３４　掛軸　大徳寺　法谷文雅　『直心是道場』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。800円OFF! 掛け軸 「紅白梅」 鈴木滝央 作 三越美術 ☆ USED。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。原田観峰　二行書　掛軸　無地箱付き。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸-1128　矢野渓水　「一期一会」　共箱　毎日書道展入選　岐阜の人。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#お茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮